في اختلافنا رحمة كلمات

الرئيسية غير مصنف في اختلافنا رحمة كلمات

في اختلافنا رحمة كلمات

بحر الثلاثين 4

A+ A-

facebook twitter

في اختلافنا رحمة في اختلافنا رحمه أغنية استطاعت أن تحدث ضجة كبيرة، مطرب الأغنية هو أحمد ناصر والشهير بالجوكر، هو مغني راب مصري مواليد 21 ديسمبر 1992 ، و هو طالب في كلية الهندسة اختار أن يظهر في أغانيه و هو يرتدي قناع الجوكر ليشتهر بهذا الاسم وينسى الجميع اسمه الحقيقي احمد ناصر، ومع انجذاب الجماهير إليه يظل يلوح بأنه سوف يترك الفن و يعتزل نهائي لكنه يخرج دائما بكل جديد. في اختلافنا رحمة كلمات عايزنا صم بكم والتاريخ بيحاربو فكري وتهديد مهمنيش من امتي صوت الحق بيجري تراك بلدنا ثمرا تمسحوها اسقيلكو جدري وبكره استيكتكو تخلص و هيتبقي حبري تهدو للي بيبني , بتبنو اعلام بيعمي وفظل خوفكو الناس بتفتح بيهددكو اسمي تزيفو العباده وتفرشوا السجاده ازاي بتقابلوا رب بتغضبو لارضاء الساده بتشهدولهوم , علي مجهودهوم رغم كون وجودهم كان مصحوب بفتنه مزات صفوف شعوبهم اايدهم يا اما اكون خارج عالمله اطيع ولي الامر بتاخدو نص الآيه حجه انسي,ديننا مش ستاره للي بيحصل ولا انتو اهل الذكر ولا تنفعو كمصدر افتى وزي ما رسولنا قال اتفرقت الامم من بعده اتنين وسبعين جوا النار والباقي عليها بيحاربه ((يا ليت كل الرجال كانو كحبيبي و امامي صادق القول و الافعال لا مرشد سواه)) زياده الاميه ادي لكرسه في لمفهوم تلقي ان الدقون ادت صاحبها لقب معصوم غياب في دور الازهر دور الاخوه ع النقيض صدي الشارع ان كل سني بقي مصدر تشريع ربي قال الحلال و الحرام قدامنا بين مش محتاج لفتوى منكم علمى بديني مش قليل و الكارثه في القناه دينيه كان اختي مشغلاها خايف تسمع و تيجي تسالني عن معناها ها؟ عرفت دينا مين فينا بينساه مبيقدرش كونو تحت لوجو قنوات الاسلام ينافق ويكابر و يكدب ورا ساتر الدقن الي فاكر ان الي بدونها كافر لا! ربك محطش حد فينا فوق حد وكون علمانى بيكدب مش معناها انك صدقت ابن ادم خطاؤون من ملحد لذوى الدقون بس الكارثه في الي مدارى كدبه بان الدين بيقول . . الفتنه الطائفيه فمصر بمفهومها الجديد انك تلقي ان ابن دينك بيحاربك ذي الغريب وسعه ديرت التكفير عن تفكير مسلم وقبطي بقي الي خارج عن جماعتي معناها انو ضدي مع ان بالرجوع لسيره الاربع اامه نلقي اخلاق الاسلام الي اتكلم عليها ديننا فرغم الاختلاف الي بين مذهب و مذهب تلقي الامام الشافعي بيقول ابن حمبل اصدق الفكره ان نص نص دينا ممكن يحمل معنين فالدليل امامنا الشفعي ساب لوحدو مذهبين تيجو ايه ف امامنا عشان تقولو الجنه فالانضمام الينا وتشككوا فاسلامنا ف اختلافنا رحمه و انتو قلبتو خلافنا حرب مع ان الدين اخلاق قبل اما يكون مجرد فرض اه علي فكره دينا يسر مش يا كده يا اما دا ربك لاجل يرضي عبده خلي الكعبه قبله ((يا ليت كل الرجال كانو كحبيبي و امامي صادق القول و الافعال لا مرشد سواه)) بنت عمر عبد العزيز وقت خلافته المسلمين طلبت لبس جديد زي كل البنات في العيد طلب سلف م الخازن و يتسدد م الراتب فسالو عن الداعي جاوبو عمر قال موافق لكن بشرط واحد تضمنلي تفتضل عايش لشهر عشان تسدد مال الدوله او مش قابل رجع عمر للدار وبنته فى انتظار سالها صبر وجنه ولا توب جديد ونار بكت في حضنه بنته وصبرط علي مقدرته دي اخلاق الاسلام الى اتربينا عليها ف سيرته و الفروق رفض يقيم الحد بقطع يد عبد رغم كونو سارق كفايته ما اكتملش امنت فنمت عشان عدلت بين الناس بحق اظن الفرق واضح بينهم و بين رموزكوا وضح الشمس وكمان ما بين منافيقنكو وبين خازن امين دا نفس الفرق بين مسلم وبين متاسلمين ((يا ليت كل الرجال كانو كحبيبي وإمامي صادق القول والأفعال لا مرشد سواه))

;